1. Краткий обзор Хат Дам Куеншон
1.1. Что такое Хат Дам Куеншон?
Хат Дам Куеншон (также известный как Хат Дам) — это уникальный жанр народной музыки и танца, связанный с традиционными фестивалями деревни Куеншон, района Ли Шыонг Киет, провинции Нинь Бинь.
Особенности танца и песни Dam Quyen Son. (Источник: Собрано)
Это форма коллективного хорового пения, в которой участвуют от шести до десяти человек, с использованием ударного инструмента сень тиен для аккомпанемента и поддержания ритма, а также в качестве реквизита для танца. Мелодии песен в стиле «хат дой» и «хат кэо» исполняются вперемешку с движениями рук и ног, которые, хоть и просты, но очень выразительны. В настоящее время hat Dam сохраняет 38 мелодий, несущих глубокий гуманистический смысл, которые исполнялись как при дворе, так и на площади перед храмом.
Hat Dam — это не только форма искусства, но и выражение души жителей Quyen Son, возносимое богам, и выражение благодарности герою Ly Thuong Kiet. Поэтому те, кто выбирается для исполнения hat Dam, должны соблюдать строгие правила: это должны быть девушки из деревни, чистые и невинные, чтобы сохранить торжественность и священность этой традиционной мелодии.
1.2. Процесс формирования и развития наследия hat Dam
Согласно легенде, после возвращения с победой над армией Chiem Thanh с юга, прославленный полководец Ly Thuong Kiet остановился у горы Cam в деревне Quyen Son. Здесь он устроил пир для воинов в знак благодарности своим офицерам и солдатам, а также сам обучил жителей деревни мелодии hat Dam.
Позже жители Quyen Son построили храм для поклонения Ly Thuong Kiet, почитая его как Тхань Хоанг (духа-покровителя деревни) – божество, защищающее и оберегающее народ. С тех пор Hat Dam Quyen Son стала неотъемлемой частью культа поклонения божествам и душой фестиваля в храме Truc, который проводится каждую весну. Каждый раз, когда меняется время года, мелодии звучат как молитва о благоприятной погоде, мирной жизни и хорошем урожае.
Сохранение и развитие мелодии Дам Quyển Sơn. (Источник: Сборник)
В процессе развития были моменты, когда пение Дам Quyển Sơn прерывалось, но благодаря любви к наследию родного края пожилые люди и жители этого места приложили усилия для его восстановления. Сегодня пение Дам Quyển Sơn включено в Национальный список нематериального культурного наследия.
1.3. Религиозное значение фестиваля и роль «пения в честь божества»
Войдя в священное пространство храма Трук во время фестиваля, посетители легко почувствуют, что пение Дам Quyển Sơn является «сердцем» всех ритуалов. Это не просто обычное культурное выступление, а священная форма «пения в честь божества», восхваляющая заслуги божеств и передающая глубокие моральные ценности.
Фестиваль храма Трук и уникальный ритуал Хат Дам. (Источник: Собрано)
Фестиваль храма Трук проводится ежегодно 6-го числа 2-го лунного месяца. Помимо торжественных обрядов и оживленных народных игр, Хат Дам всегда является неотъемлемым ритуалом. Плавное звучание традиционной мелодии не только укрепляет дух сообщества, но и сохраняет источник культуры региона Северного Прибрежья, отражая богатую духовную жизнь местных жителей.
Художественные особенности Хат Дам Куеншон
2.1. Команда Хат Дам и критерии отбора участников
Отбор участников для команды Хат Дам Куеншон носит священный, строгий характер, подобно ритуалу. Особенность в том, что участвовать могут только незамужние девушки или вдовы из деревни. Поэтому каждый год деревня Куеншон отбирает юных, чистых девушек в возрасте от 12 до 20 лет, с чистым голосом и привлекательной внешностью, чтобы присоединиться к труппе Дам.
Критерии отбора участников группы Хать Дам очень строгие. (Источник: Сборник)
Группа обычно насчитывает от 30 участников, во главе которой стоит старейшина – человек, который не только стар по возрасту, но и обладает талантом пения, особенно хорошей памятью на тексты песен.
Обучение проводится непосредственно в общине, простым и естественным образом. Опытные старейшины напрямую обучают молодежь каждой строке песни, каждому танцевальному движению. Этот процесс является не просто изучением искусства, но и продолжением культуры, обеспечивая устойчивое сохранение потока Хать Дам, без разрывов или искажений на протяжении поколений.
2.2. Формы исполнения и пространство Хать Дам
Ежегодно, с 1-го по 6-е число 2-го лунного месяца, жители деревни Куйен Сон торжественно проводят фестиваль Дам в храме Ден Тук. Фестиваль Хать Дам обычно включает три основные группы мероприятий: церемонии жертвоприношения и процессии; представления, такие как соревнования, спортивные мероприятия, выступления, игры; и, наконец, пиршества и угощения.
В то время как чиновники проводят церемонии жертвоприношения богам, группа Хать Дам – под руководством старейшины – исполняет ритуальные танцы и песни в честь богов, гармонично вписываясь в торжественную атмосферу церемонии. Девушки из группы Хать Дам выстраиваются в два ряда и изящно проходят от двора храма в центральный зал, святилище, а затем возвращаются обратно, двигаясь в противоположных направлениях.
Выходя из святилища и центрального зала, они одновременно танцуют и поют характерные мелодии Дам. Ритуальный танец и пение Дам деревни Куйен исполняются двумя способами: вперемешку с ритуалом жертвоприношения или как отдельное представление, заменяющее ночное бдение.
2.3. Искусство диалога и структура мелодий
Наследие Хать Дам Куйен Сон обладает богатым фондом из 38 мелодий, что придает этому виду искусства неповторимый отпечаток. Есть веселые, грустные, трагические и героические, длинные и короткие, спокойные и бурные – все они полностью отражают внутренние эмоциональные состояния, социально-экономическую жизнь, верования древних людей через эти песни и танцы.
Пение Дыам из Куеншон обладает богатым фондом из 38 мелодий. (Источник: Собрано)
Каждая мелодия связана с песней, некоторые песни состоят всего из нескольких простых строк о конкретном событии или предмете, в то время как другие используют древние народные стихи. Пение Дыам изначально было жанром музыки, посвященным божествам, с сильным народным, простым, знакомым характером, легкое для прослушивания, пения и запоминания для крестьян, связанных с землей.
Содержание пения Дыам чрезвычайно разнообразно: от восхваления заслуг божеств, обучения моральным принципам, пробуждения любви к родине, до стихов, связанных с любовью влюбленных и ритмом повседневного труда. Особенно выдающейся чертой пения Дыам является стиль коллективного хора, часто в форме пения в стиле "вопрос-ответ" – способ, позволяющий сохранить силы и голос, а также усилить сплоченность. Именно этот стиль пения создал его уникальную идентичность, делая пение Дыам непохожим ни на один другой жанр народной музыки в регионе дельты Красной реки.
2.4. Реквизит, костюмы и исполнительские движения
Во время представлений старейшина обычно носит желтую или красную юбку и рубашку, торжественно стоит перед алтарем божества, в то время как "отряд" — это молодые девушки деревни, они выстраиваются в две линии по обе стороны.
Костюмы девушек очень изящны: коричневое аодай с пятью разрезами или белое, синее аодай; в сочетании с юбкой вай линь, лифом йем дао, поясом цвета хоа ли и платком мо куа на голове. Пение Дыам не использует аккомпанирующих музыкальных инструментов, старейшина держит только бамбуковые кастаньеты для отбивания ритма – иногда быстро, иногда медленно – в зависимости от каждой мелодии, одновременно отбивая ритм и управляя. Во время танца девушки используют цветные бумажные веера для выражения содержания песни.
Чтобы избежать путаницы во время представления, старейшина споет образец и покажет иллюстративные движения, затем девушки синхронно повторят. Танцевальные движения в пении Дыам в целом довольно просты, не вычурны и не сложны, но все же излучают ритмичность и гармонию.
Пение Дыам из Куеншон: Культурные и социальные ценности
3.1. Гуманистические ценности, жизнеспособность сообщества
В духовной жизни жителей деревни Куеншон **Пение Дыам из Куеншон** сравнивается с незаменимой "духовной пищей". Мелодичные мелодии не только приносят радость на праздниках, но и служат связующим звеном между поколениями в деревне, от стариков до детей.
Наследие Хат Дам несет глубокую гуманистическую ценность. (Источник: Собрано)
Образовательная ценность Хат Дам ясно проявляется в содержании мелодий - передавая моральные принципы, патриотизм, традиции сыновней почтительности и любовь к родине. Это уникальный способ, которым община деревни Куен Сон сохраняет национальную самобытность, оберегая драгоценные духовные ценности в потоке модернизации.
Сильная жизнеспособность этого искусства также проявляется в его способности к саморегулированию, адаптации к эпохе, сохраняя при этом свой первоначальный дух. Хат Дам Куен Сон является как хранилищем коллективной памяти, так и пространством для общения и сплочения сообщества в период интеграции.
3.2. Звание Национального нематериального культурного наследия
2019 год ознаменовал важную веху, когда Хат Дам Куен Сон официально признан Национальным нематериальным культурным наследием. Это звание не только заслуженное признание, но и открывает новые возможности для сохранения и развития ценности наследия.
Включение в карту наследия Вьетнама имеет особое значение, создавая условия для Хат Дам, чтобы он был приоритетным в рамках государственной политики поддержки и сохранения. В то же время, это звание повышает статус этого народного искусства на международной арене, создавая основу для более широкого культурного обмена.
Опыт посещения и изучения Хат Дам Куен Сон
4.1. Время и расписание фестиваля Ден Чук и мероприятий с участием Хат Дам
Лучшее время, чтобы насладиться Хат Дам Куен Сон, это фестиваль Ден Чук, который проходит с 1 по 6 февраля по лунному календарю каждый год. В течение 6 дней подряд посетители смогут погрузиться в атмосферу фестиваля со всеми торжественными ритуалами и самыми яркими художественными представлениями.
Пение Дам Куйеншон — это «душа» всех ритуалов. (Источник: Собрано)
Интересно, что представления Пения Дам обычно проводятся по вечерам. В легком ветерке и мерцающем свете храмовых фонарей пространство становится волшебным, делая впечатления еще более глубокими и незабываемыми. Поэтому туристам следует остановиться на ночь в этом районе, чтобы не пропустить самые впечатляющие представления.
4.2. Сочетание осмотра достопримечательностей и близлежащего туризма
Путешествие по исследованию Пения Дам Куйеншон станет богаче и полнее, если сочетать его с посещением выдающихся мест в этом районе. Недалеко от храма Чык находится пагода Там Чук – буддийское сооружение огромного масштаба, обещающее уникальный духовный опыт. Для тех, кто любит природу и геологию, Нгу Донгшон предложит путешествие по исследованию увлекательных пещерных систем. После шумных фестивальных дней горячий источник Тхань Тхюи является идеальным местом для отдыха и восстановления сил.
Особенно, Sun World Ха Нам предлагает современное пространство для развлечений, подходящее для семей и молодежных компаний, желающих совместить традиции с современной динамикой. Такое сочетание создает разнообразный туристический маршрут, отвечающий потребностям различных возрастов и предпочтений.
Пение Дам Куйеншон — это не только ценное нематериальное культурное наследие, но и врата, открывающие богатый духовный мир вьетнамского народа. Найдите время, чтобы посетить фестиваль храма Чык, чтобы в полной мере ощутить красоту этого уникального народного искусства в 2025 году!
